1990年6月起，位于宁夏贺兰县潘昶乡的西夏宏佛塔开始进行修缮。这座塔建于西夏晚期，具有宁夏许多佛塔特有的特点，即塔身和塔刹的高度差不多，几乎相等。它是一座三层八角形的复合建筑，外形古老而庄重。虽然历经近千年的风雨侵蚀、地震冲击，它依然屹立不倒，但由于时间的流逝，塔身已经出现了不少损坏，修缮也成了当时的当务之急。
在修缮过程中，考古学家意外发现了大量文物。这些文物的出现，既在预料之中，又给人带来了意外惊喜。预料之中是因为考古学家猜测佛塔内藏有供奉之物，然而让人意外的是，这些西夏文物尽管部分已经破损，却仍然保存得相当精美。后来，这些文物被评为1990年全国十大考古新发现之一。 在近1000年的宋朝时期，西夏国与辽国和金国形成了对峙局面，三国演绎了一段精彩的历史，被誉为“新三国”。西夏的历史持续了很长时间，从1038年李元昊称帝建立西夏开始，到1227年被蒙古灭亡，西夏国存在了189年。如果从李思恭拜定难军节度使的时间算起，西夏李氏政权实际存在了346年，这比北宋、南宋、辽、金的存在时间都要长。 然而，尽管西夏存在了这么久，这个国家却一直充满神秘，甚至在清朝之前，人们对西夏几乎一无所知。这是因为西夏在被蒙古灭掉的过程中进行了顽强的抵抗，成吉思汗也在攻占西夏的过程中去世。因此，蒙古人在攻占西夏后展开了报复，杀害了大量党项人，几乎摧毁了所有的城市，文物和典籍也被烧毁。从那时起，西夏几乎消失在人们的视野中，历史的记载变得模糊不清。 西夏宏佛塔文物的发现，无疑为揭开西夏的神秘面纱提供了线索。在塔的最高处，被称为“天宫”的地方，发现了14幅彩绘绢画，其中两幅《炽盛光佛图》尤为珍贵，是古代绘画艺术的瑰宝。同时，西夏文木雕版2000多块，为研究西夏的文字和历史提供了宝贵的资料。数十尊彩绘泥塑佛像及其残块，充分展现了西夏对佛教的虔诚与热爱。 然而，最为著名和精美的文物，莫过于六尊泥塑佛像。它们的形态大致相同，头顶上层层的螺髻，正中间的白色肉瘤代表佛教中法力无边的象征。这些佛像形象生动，面部轮廓分明，柳眉细眼，展示了佛祖慈悲为怀、悲天悯人的性格。佛像的鼻梁高挺，双唇紧闭，这些细节可能与当时党项人的相貌特点相吻合，也为我们提供了关于西夏人的直观印象。 不过，这些佛像也有一些令人深思的地方。它们的眼珠乌黑发亮，使用了特制的釉料装饰。但是，佛像下眼睑上却有明显的泪痕，这种设计在以往的寺庙佛像中从未出现过，也找不到任何宗教理论来解释这一现象。当地流传着一种说法，认为宏佛塔曾遭遇过火灾，这场火灾让佛像忍不住流下眼泪。这种解释显然牵强附会，毫无根据，无法令人信服。究竟这些泪痕的真正含义是什么，目前还没有确凿的解释，也许永远无法揭晓。
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